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20 diciembre 2022

Conciencia o consciencia: significado, diferencia y ejemplos



Los términos conciencia y consciencia son conceptos que hacen alusión a ideas diferentes. Según la Real Academia Española de la Lengua, dichos términos son intercambiables en algunos casos, pero no siempre. Con respecto a su referencia al sentido moral, usamos exclusivamente el término "conciencia". Sin embargo, cuando hablamos de su significado más general como percepción o conocimiento, podemos usar indistintamente ambos términos.

En el siguiente artículo vamos a ver si debemos utilizar conciencia o consciencia, en función de la situación. Vamos a exponer los significados de ambos términos, clarificando sus diferencias con ejemplos y cómo, en su desarrollo, interaccionan entre ellas.

Imagen tomada de Psicología online: https://www.psicologia-online.com/

Significado de conciencia

La conciencia hace referencia a la ética, la moral y las virtudes humanas. Cabría diferenciar entre dos tipos de conciencia dentro del ser humano:

  • Conciencia espiritual: se trata de la conciencia universal, la habilidad inherente al ser humano a través de la cual es capaz de discernir de manera auténtica entre el bien y el mal en base a los verdaderos valores humanos, los que forman parte de su esencia, más allá de culturas, tradiciones y religiones.

  • Conciencia ética o moral: es aquella conciencia que conforma los valores morales personales que condicionarán, finalmente, nuestro discernimiento entre lo que debemos o no debemos hacer. Esta conciencia se construye a través de las vivencias personales por lo que está fuertemente condicionada por el sistema social en el que se vive.

De este modo, el desarrollo de la conciencia ética condicionará nuestra conciencia espiritual manifestando unos actos u otros en función de nuestra cultura, tradiciones y religión.

El estado ideal del ser humano, según algunas disciplinas espirituales, supone la manifestación de conductas regidas bajo la conciencia espiritual. En este estado, no existe ningún tipo de conciencia ética ni moral ya que los seres humanos se rigen por valores morales universales. Sin embargo, la diferenciación entre estados, culturas, tradiciones y religiones ha supuesto la creación de distintas conciencias morales determinadas por los diferentes valores vigentes en cada grupo social o cultural.

Significado de consciencia

La consciencia, por su parte, supone la función de la mente humana que recibe la información, la procesa y la retiene o no para crear nuevos conocimientos o re-estructurar los ya existentes aumentando, de este modo, su nivel de consciencia sobre sí mismo o sobre el mundo que le rodea.

Según Georges Vithoulkas, en su estudio sobre la definición de conciencia y consciencia, el proceso de la consciencia viene determinado por cuatro elementos:

  • Los cinco sentidos
  • Imaginación y emoción
  • La capacidad de razonamiento de la mente
  • La memoria

Es así como a través de los cinco sentidos, la consciencia percibe los estímulos internos y externos, hace uso de la imaginación, la emoción y del conocimiento almacenado y lo juzga y razona para, finalmente, almacenarlo en la memoria como nuevo conocimiento, integrarlo re-estructurando el conocimiento ya existente o descartarlo por no considerarlo útil. Aquí explicamos cómo funciona la memoria.

Aumentar el grado de consciencia no supone la mera acumulación de conocimiento. No obstante, este elemento constituye un aspecto importante para que se dé la toma de conciencia siempre y cuando exista una actitud de indagación y descubrimiento de conocimientos superiores y más profundos. Es esta motivación interna hacia un saber mayor la que conduce a la apertura de consciencia y su elevación a niveles superiores.

Diferencia entre conciencia y consciencia con ejemplos

La conciencia y la consciencia son, como hemos comentado, conceptos diferentes por lo que respecta a su significado conceptual. Si bien, la RAE permite el uso de ambos términos en los casos en los que hacemos referencia al proceso del despertar o toma de consciencia (o conciencia).

Para facilitar la diferenciación entre ambos conceptos, recurriremos a varios ejemplos que clarifiquen los términos:

Hablamos de conciencia cuando decimos "tiene la conciencia tranquila", "su conciencia no se lo permite", "no tienes conciencia", etc. Todas estas expresiones hacen referencia a conductas que manifiestan actitudes éticas del que emite la conducta o de su interlocutor. Como hemos dicho, estas vienen condicionadas en primer lugar por la conciencia espiritual y, posteriormente, por la conciencia ética o moral creada en función de la cultura o sistema social habitado.

El término consciencia lo utilizamos en los casos siguientes: "ha tomado consciencia de la situación", "es consciente de lo que ocurre", "es importante la toma de consciencia de la sociedad", etc. En estas situaciones, el término hace referencia a adquirir e interiorizar el conocimiento de algo y despertar a esa nueva realidad, creada a partir de ese nuevo conocimiento.

Una toma de conciencia progresiva, responsable y profunda de la realidad que nos rodea (incluye el autoconocimiento y el conocimiento del exterior de manera global e integrada) nos conduce al despertar de la "conciencia espiritual" y al rechazo, por contraste, de la "conciencia ética". El trabajo consciente, deliberado por la expansión de la consciencia, nos acercará a la integración completa de la verdadera conciencia. Este supone un trabajo complejo y profundo y se da en personas espirituales que necesitan acceder a la verdad suprema y deciden renunciar a las pasiones bajas y mundanas en beneficio de su desarrollo espiritual íntegro. 

Sara Sanchis

Fuente del artículo y la imagen: Psicología online

Sara Sanchis es autora de:

Es Psicóloga General Sanitaria especializada en el Crecimiento Personal. Con su maternidad, ha incorporado las áreas de la Crianza Respetuosa y la Maternidad Consciente. Su labor se centra en difundir la importancia de cómo la vivencia infantil condiciona el posterior desarrollo adulto. Si deseas saber más sobre su trabajo, puedes visitar https://proyectovolviendoalosorigenes.wordpress.com/

Bibliografía

Portilla, I. (2013). La diferencia entre conciencia, consciencia y Consciencia. Extracto del libro "La realización del espíritu". Web Isaac Portilla.

Vithoulkas, G. (2014). Conciencia y Consciencia: La Definición. International Academy of Classical Homeopaphy. Journal of Medicine and Life. Vol.7 1ª Emisión, Enero-Marzo 2014.

12 mayo 2022

El sufrimiento humano es la mayor enfermedad del planeta

 

Deténgase un momento a pensar en esto: ¿hay algún momento a lo largo del día en el que haga tan solo una cosa sobre la que pone toda su atención? Es muy posible que la respuesta sea negativa. Y es, precisamente, por este motivo por el que la corriente del denominado mindfulness o la atención plena avanza a lo largo y ancho del mundo ganando más y más adeptos.

Claridad mental, autocompasión, regulación emocional o un mayor grado de concentración son tan solo algunas de las características que se relacionan con esta práctica. Jon Kabat-Zinn (Nueva York, 1944), fundador del programa de reducción de estrés basado en esta técnica, (MBSR), llevó a cabo un programa en 1982 (Rebap) para disminuir la ansiedad basado en la atención plena demostrando sus efectos positivos en pacientes con dolor crónico y estrés.

Aunque se trata de un concepto de moda, ¿cómo define el mindfulness?

Mindfulness es conciencia, es relacionalidad y mi definición es la conciencia que emerge de prestar atención al momento presente, con un propósito y sin juzgar. No hay un por qué, todo esto se hace al servicio de la sabiduría y de la compasión, para vivir y llevar una vida plena de sentido.

Muchos le consideran el padre del mindfulness. ¿Cuándo nace y cómo?

Es una técnica milenaria. Se dice que es el corazón de la meditación budista. Buda enseñó mindfulness como el camino directo hacia la liberación del sufrimiento. Pero no es budista en esencia, ya había atención plena mucho antes. En definitiva, es una capacidad humana, nadie la ha inventado. Estaba ya ahí. Lo que intentamos es cultivar la capacidad de aprovechar al máximo nuestra conciencia. Estamos todo el tiempo pensando, reaccionamos automáticamente. Necesitamos que alguien nos señale que hemos de ser conscientes de nuestros pensamientos.

¿Qué diferencia este tipo de meditación de otras que existen en la actualidad?

Todas ellas se centran en poner atención, enfocarla de un modo u otro. El mindfulness es una forma más general de meditación, no se intenta alcanzar un estado concreto, ni pretendemos llegar a ningún sitio. En realidad, lo único que intentamos hacer es no hacer nada. Lo único que hacemos es experimentar lo que sucede en nuestra mente y cómo esto se relaciona con todo lo que ocurre a nuestro alrededor. Lo más importante no es el objeto, sino el propio hecho de atenderse a uno mismo y sobre todo, el darse cuenta de que no somos nuestros pensamientos. Por el contrario, nuestra mente puede llegar a controlarnos por completo, y es entonces cuando surge la ansiedad, la depresión, el estrés.

Usted descubrió la meditación zen a los 21 años y desde entonces ha investigado de manera científica las capacidades del mindfulness para sanar. ¿Cómo fue?

Era un estudiante de Biología Molecular en el Instituto Tecnológico de Massachusetts cuando fui a una charla sobre Zen, y esa charla cambió el curso de mi vida. Desde ese momento comencé a meditar y no lo he dejado en 53 años. Fue tan significativo que cambié el objetivo de mi vida y comencé a investigar sobre cómo llevar la atención plena a la sociedad en general desde una perspectiva científica.

Es curioso porque en el mundo occidental la meditación y la ciencia parecen dos términos opuestos.

Cierto, ahora están acercándose. Es un hecho consumado, existen numerosos estudios neurocientíficos y trabajos publicados que demuestran que el mindfulness está en la ciencia. Tan solo el año pasado se publicaron 674 artículos sobre los beneficios de esta técnica sobre la salud.

¿Cuáles son los principales cambios que podemos notar tras empezar a practicar mindfulness?

Cada persona tiene unas sensaciones distintas pero por lo general suelen coincidir en dos cosas. Lo primero que dicen todos es el cambio en su respiración. Es como si no hubieran respirado antes. La conciencia de la respiración te pone en una relación totalmente nueva con tu cuerpo, con tu ser y con lo que te rodea. La segunda conclusión a la que llegan es que no somos nuestros pensamientos. ¡Y nadie nos lo había dicho antes! Como norma general tenemos pensamientos muy negativos y los tomamos como reales. Creamos nuestro propio sufrimiento innecesariamente. La vida ya es suficientemente estresante de por sí, no necesitamos añadir nada más. Mucha gente siente que se ha liberado de una prisión. Es difícil, pero precisamente por eso merece la pena intentarlo.

Usted fundó la Clínica para la Reducción del Estrés y el Centro de Atención Plena para la Medicina en la Universidad de Medicina de Massachusetts. ¿Es cierto que cura?

Sí, he estudiado y demostrado el poder sanador y curador de la atención plena. En 1998 realizamos un estudio sobre un grupo de gente que padecía psoriasis y que recibía un tratamiento de fototerapia con luz ultravioleta. Realizamos un ensayo controlado con un grupo que meditaba durante el tiempo que permanecía en estas cabinas y el resultado fue que estos se curaron cuatro veces más rápido que los individuos que no lo hicieron.

¿Y esta práctica puede llegar a modificar nuestro cerebro?

Existen tres disciplinas científicas que demuestran los efectos beneficiosos sobre nuestro cuerpo, la primera es la neuroplasticidad, que demuestra que el mindfulness puede modificar no solo la actividad del cerebro, sino también el grosor de determinadas regiones y la conectividad funcional que repercute directamente en la regulación de nuestras emociones, el control de estrés y la ansiedad, la atención... También está la epigenética, que supuso el descubrimiento de cómo las emociones afectan a nuestras conductas. La tercera estudia el envejecimiento celular. Lo que hace el mindfulness es cambiar la relación que tenemos con el estrés, que afecta a todos estos ámbitos, y que repercute en nuestro estado de salud.

¿Alguna vez pensó que iba a alcanzar esta fama en todo el mundo?

Era mi intención. Cuando empecé en el primer hospital me dije, si tiene éxito se extenderá como la pólvora. Y es exactamente lo que pasó. Uno de los objetivos era crear lo que denominamos la medicina participativa.

¿Todo el mundo puede aumentar la consciencia?

Vengo de un congreso en Londres, donde miles de niños lo estudian en la escuela. Incluso en el Parlamento lo practican. Los estudios demuestran que estos niños, que apenas tienen 5 años y que están formados en compasión y bondad, tienen comportamientos sociales más positivos y un mejor rendimiento porque saben regular sus emociones. Los efectos son realmente increíbles.

¿A qué personaje público le recomendaría especialmente que practicase meditación?

Seguramente la gente que más lo necesita es la que menos probabilidad tiene de seguirlo. Para empezar primero te tiene que importar, te tiene que preocupar tu propio sufrimiento y el ajeno. Todavía es muy pronto para decir cuáles van a ser los efectos a largo plazo de esta práctica pero creo que tiene potencial para sanar a la sociedad en su conjunto, porque nuestro sufrimiento es la mayor enfermedad del planeta.

Jon Kabat-Zinn

(*) Jon Kabat-Zinn es autor de varios bestsellers internacionales entre los que destacan:

Vivir con plenitud la crisis

Mindfulness en la vida cotidiana

La práctica de la atención plena

Fuente: El sufrimiento humano es la mayor enfermedad del planeta

Beneficios de la naturaleza para la salud física

Una mirada general de la literatura científica nos muestra que los beneficios de la naturaleza para la salud física son amplios y respalda...